Биографический метод – БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД • Большая российская энциклопедия

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД • Большая российская энциклопедия

БИОГРАФИ́ЧЕСКИЙ МЕ́ТОД, один из ме­то­дов гу­ма­ни­тар­ных на­ук, в ко­то­ром ис­точ­ни­ка­ми эм­пи­рич. дан­ных слу­жат лич­ные до­ку­мен­ты (днев­ни­ки, пись­ма, ав­то­био­гра­фии, ме­муа­ры), а так­же спец. био­гра­фич. (нар­ра­тив­ные) ин­тер­вью. В ка­ж­дой на­уке Б. м. име­ет свою спе­ци­фи­ку.

В со­цио­ло­гии Б. м. яв­ля­ет­ся ме­тодом изу­че­ния со­ци­аль­ной ре­аль­но­сти на ос­но­ве обоб­ще­ния ма­те­риа­лов об ин­ди­ви­ду­аль­ных судь­бах лю­дей, один из осн. ме­то­дов в т. н. ка­че­ст­вен­ной (по­ни­маю­щей, ин­тер­пре­та­тив­ной) со­цио­ло­гии. Раз­вёр­ну­тое обос­но­ва­ние Б. м. пред­ло­жил В. Диль­тей, от­ме­тив­ший, что че­ло­век – это не толь­ко не­по­вто­ри­мая ин­ди­ви­ду­аль­ность, но и но­си­тель об­раза ок­ру­жаю­ще­го ми­ра. В этом смыс­ле био­гра­фии отд. ин­ди­ви­дов ре­пре­зен­та­тив­ны, т. е. в них на­ли­че­ст­ву­ют со­ци­аль­но ти­пич­ные ха­рак­те­ри­сти­ки стра­ны, вре­ме­ни, на­ро­да, со­ци­аль­но­го слоя, воз­раст­ной груп­пы и т. п. В зап. со­цио­ло­гии ста­нов­ле­ние Б. м. свя­за­но с клас­сич. ис­сле­до­ва­ни­ем У. То­ма­са и Ф. Зна­нец­ко­го «Поль­ский кре­сть­я­нин в Ев­ро­пе и Аме­ри­ке» (1918–20), в ко­то­ром изу­ча­лись про­цес­сы взаи­мо­дей­ст­вия суб­куль­ту­ры поль­ских эмиг­ран­тов и амер. об­раза жиз­ни. Зна­нец­кий раз­ра­бо­тал ме­то­до­ло­гию ана­ли­за био­гра­фий.

Б. м. по­лу­чил раз­ви­тие в США, Гер­ма­нии и Поль­ше в 1920–30-х гг. при изу­че­нии суб­куль­тур мар­ги­наль­ных, де­ви­ант­ных за­кры­тых групп: без­ра­бот­ных, не­фор­маль­ных мо­ло­дёж­ных объ­е­ди­не­ний, экс­тре­ми­ст­ских об­ществ, дви­же­ний. В 1940–60-х гг. ин­те­рес к Б. м. за­мет­но сни­зил­ся, по­сколь­ку счи­та­лось, что субъ­ек­тив­ный фак­тор, при­сут­ст­вую­щий в био­гра­фич. по­ве­ст­во­ва­ни­ях, сни­жа­ет уро­вень дос­то­вер­но­сти по­лу­чае­мых дан­ных. С 1970-х гг. ис­поль­зо­ва­ние Б. м. за­мет­но ак­ти­ви­зи­ро­ва­лось в свя­зи с изу­че­ни­ем но­вых со­ци­аль­ных дви­же­ний (эко­ло­гич., мо­ло­дёж­ных, жен­ских). По­зна­ва­тель­ные воз­мож­но­сти Б. м. рас­ши­ри­лись за счёт гер­ме­нев­ти­ки (Х. Га­да­мер), эт­но­ме­то­до­ло­гии (Х. Гар­фин­кел), фе­но­ме­но­ло­гии, со­цио­ло­гии по­все­днев­но­сти (А. Шюц, Ф. Шют­це, П. Бер­гер, Т. Лук­ман).

В Рос­сии к Б. м. об­ра­ща­лись зем­ские ста­ти­сти­ки в свя­зи с изу­че­ни­ем со­ци­аль­ных по­след­ст­вий от­ме­ны кре­по­ст­но­го пра­ва (про­ект В. Н. Те­ни­ше­ва, 1897). Л. Н. Тол­стой ис­поль­зо­вал био­гра­фии ча­ст­ных лиц при изу­че­нии сель­ской и го­род­ской бед­но­сти. Яр­кий при­мер «уст­ной ис­то­рии» – ра­бо­та рус. пи­са­тель­ницы С. З. Фе­дор­чен­ко «На­род на вой­не» (отд. час­ти выш­ли со­от­вет­ст­вен­но в 1917, 1925 и 1983). В ра­бо­тах пси­хо­ло­га Н. А. Рыб­ни­ко­ва 1920–30-х гг., по­свя­щён­ных изу­че­нию био­гра­фии, от­ме­ча­лось на­ли­чие в них цен­ной ин­фор­ма­ции и о по­ло­же­нии разл. со­ци­аль­ных групп. По­сле дли­тель­но­го пе­ре­ры­ва ин­те­рес к Б. м. стал воз­рож­дать­ся в рос. со­цио­ло­гии в сер. 1990-х гг.

Био­гра­фич. ин­тер­вью от­но­сит­ся к груп­пе не­фор­ма­ли­зо­ван­ных (сво­бод­ных, «мяг­ких») ме­то­дов: рес­пон­дент рас­ска­зы­ва­ет о сво­ей жиз­ни в сво­бод­ной фор­ме, са­мо­стоя­тель­но оп­ре­де­ляя объ­ём по­ве­ст­во­ва­ния, сте­пень его под­роб­но­сти, со­бы­тия, о ко­то­рых сто­ит упо­мя­нуть, стиль по­ве­ст­во­ва­ния (эмо­цио­наль­ный или су­хой, серь­ёз­ный или иро­ни­че­ский и т. д.).

Б. м. да­ёт воз­мож­ность ис­сле­до­вать мик­ро­уро­вень со­ци­аль­ных про­цес­сов и яв­ле­ний, по­нять, как фор­ми­ру­ет­ся жиз­нен­ная стра­те­гия отд. гра­ж­дан (со­ци­аль­ных ак­то­ров) во взаи­мо­дей­ст­вии с об­ще­ст­вом. Срав­не­ние био­гра­фич. нар­ра­ти­вов (по­ве­ст­во­ва­ний) об­на­ру­жи­ва­ет ти­пич­ные со­ци­аль­но одоб­ряе­мые или от­кло­няю­щие­ся (де­ви­ант­ные) жиз­нен­ные стра­те­гии и прак­ти­ки. В со­цио­ло­гии пе­ре­ход от ана­ли­за ин­ди­ви­ду­аль­ных био­гра­фич. нар­ра­ти­вов к обоб­щён­ным пред­став­ле­ни­ям об изу­чае­мых со­ци­аль­ных фе­но­ме­нах обес­пе­чи­ва­ет­ся ме­то­до­ло­ги­ей изу­че­ния отд. слу­чая (case study).

В пси­хо­ло­гии, пе­да­го­ги­ке, ме­ди­ци­не Б. м. на­прав­лен на изу­че­ние и опи­са­ние од­ной че­ло­ве­че­ской жиз­ни, вклю­чая мир пред­став­ле­ний и пе­ре­жи­ва­ний кон­крет­ной лич­но­сти (в этом ва­ри­ан­те Б. м. ино­гда на­зы­ва­ют ав­то­био­гра­фи­че­ским). В этой сфе­ре с по­мо­щью Б. м. изу­ча­ет­ся со­от­но­ше­ние ус­ло­вий внеш­ней де­тер­ми­на­ции и са­мо­де­тер­ми­на­ции в ис­то­рии отд. че­ло­ве­ка и его лич­но­ст­ных из­ме­не­ний. Пу­тём ис­сле­до­ва­ния био­гра­фич. по­ве­ст­во­ва­ний о се­бе (од­но­крат­ных или лон­ги­тюд­ных, те­ма­ти­че­ски ог­ра­ни­чен­ных или ка­саю­щих­ся жиз­ни в це­лом) ана­ли­зи­ру­ют­ся опыт лич­но­сти, сме­на его ин­тер­пре­та­ций и оце­нок, со­дер­жа­ния цен­но­ст­но-смы­сло­вой и мо­ти­ва­ци­он­ной сфер, ди­на­ми­ка «Я-кон­цеп­ции», внут­рен­няя ло­ги­ка жиз­нен­ных це­лей и стра­те­гий по­ве­де­ния, а так­же ис­то­рия «кон­ст­руи­ро­ва­ния» соб­ст­вен­ной лич­но­сти и судь­бы. Ре­аль­ное те­че­ние жиз­ни не то­ж­де­ст­вен­но рас­ска­зу субъ­ек­та, ди­аг­но­стич­ны­ми яв­ля­ют­ся: от­бор эпи­зо­дов; со­кры­тия, умол­ча­ния, при­вле­че­ние ком­мен­та­ри­ев; за­бы­ва­ние со­бы­тий и эта­пов жиз­ни, ис­ка­же­ние фак­тов и вре­ме­ни их осу­ще­ст­в­ле­ния; ре­ин­тер­пре­та­ции, по­ка­зы­ваю­щие, как на­стоя­щее пе­ре­оп­ре­де­ля­ет про­шлое. Б. м. пред­по­ла­га­ет ана­лиз со­дер­жа­тель­ных (со­став и ие­рар­хия жиз­нен­ных тем, ус­той­чи­вые сю­же­ты и сим­во­лы) и фор­маль­ных ха­рак­те­ри­стик (напр., сти­ле­вые осо­бен­но­сти). Для ус­та­нов­ле­ния ис­тин­но­сти по­лу­чае­мых дан­ных раз­ра­бо­та­ны про­це­ду­ры ве­ри­фи­ка­ции: струк­ту­ри­ро­ва­ние те­ма­ти­ки ин­тер­вью, кон­тент-ана­лиз тек­стов, при­вле­че­ние до­пол­нит. ис­точ­ни­ков ин­фор­ма­ции (до­ку­мен­тов, оче­вид­цев, экс­пер­тов и др.).

В ли­те­ра­ту­ро­ве­де­нии Б. м. – спо­соб ис­сле­до­ва­ния, при ко­то­ром био­гра­фия и лич­ность пи­са­те­ля рас­смат­ри­ва­ют­ся как оп­ре­де­ляю­щие мо­мен­ты его твор­че­ст­ва. Б. м. был под­го­тов­лен эс­те­ти­кой ро­ман­тиз­ма с её вос­при­яти­ем жиз­ни и по­эзии как еди­но­го це­ло­го, а так­же гер­ме­нев­ти­кой Ф. Шлей­ер­махе­ра, по­ла­гав­ше­го не­об­хо­ди­мым изу­чать фак­ты внеш­ней и внут­рен­ней жиз­ни пи­са­те­ля для луч­ше­го по­ни­ма­ния его про­из­ве­де­ний. Ос­но­ва­те­лем Б. м. счи­та­ет­ся Ш. О. Сент-Бёв, для ко­то­ро­го изу­че­ние на­след­ст­вен­но­сти, лит. и по­ли­тич. ок­ру­же­ния пи­са­те­ля бы­ло не­пре­мен­ным ус­ло­ви­ем по­сти­же­ния его твор­че­ст­ва. Б. м. на­шёл при­ме­не­ние в тео­рии и прак­ти­ке куль­тур­но-ис­то­ри­че­ской шко­лы (Г. Лан­сон, И. А. Тэн), по­вли­ял на ста­нов­ле­ние «ис­то­ри­ко-пси­хо­ло­ги­че­ско­го» ме­то­да Г. Бран­де­са, на «им­прес­сио­ни­сти­че­скую» кри­ти­ку ру­бе­жа 19–20 вв., за­ня­тую по­ис­ком от­ра­же­ния в тек­сте «со­кро­вен­но­го Я» пи­са­те­ля. С Б. м. свя­за­но ста­нов­ле­ние лит. порт­ре­та как осо­бо­го жан­ра ли­те­ра­ту­ро­ве­де­ния («Ста­рин­ные порт­ре­ты» Н. А. Кот­ля­рев­ско­го, 1907; «Си­лу­эты рус­ских пи­са­те­лей» Ю. И. Ай­хен­валь­да, вып. 1–3, 1906–10, и др.).

bigenc.ru

Биографический метод — психология

Биографический метод, ощущения — Основы психологии Библиотека русских учебников

Биографический метод - психология

ГлавнаяПсихологияОсновы психологииПредыдущая СОДЕРЖАНИЕ Следующая

В психологии биографический метод — это система методов исследования, диагностики, коррекции и проектирования жизненного пути человека. Данный метод эмпирического познания начал разрабатываться в первой четверти XX в в (МОРибников,. ШБюлер).

Сначала ограничивались ретроспективным описанием прошедших этапов жизни человека или всего жизненного пути исторических персонажей прошлого дальнейшем биографический метод начал включать анализ актуальных и допущенных в будущем событий (будущая автобиография, управляемая фантазия, графики жизни, кауза-метрия), а также исследования круга общения (дополнительные биографии, линии отношений субъекта). МОРибников рассматривал автобиографию как психологический документ, документирует личность и ее историїї історію.

Он разделял спонтанные автобиографии, когда инициатива ретроспективного взгляда на собственную жизнь принадлежит самой личности, и про-воковани автобиографии, когда исследователь использует прием побуждения подопытного говорить о себе по определенному плану. Такой прием гарантирует однородность собранного материала, что дает возможность сравнивать, объединять, обобщать полученные факты тощо.

Современные биографические техники, построенные на основе изучения личности в контексте истории и перспектив развития ее индивидуального бытия и взаимоотношений с»значимыми другими», направленные на ре трукцию жизненных программ и сценариев развития личности анализа подвергают также пространственные и временные характеристики организации делового, семейного, духовной жизни личности, взаимодействие ее с природ ним и социальным средум.

Применение биографического метода предполагает получение разнородной объективной информации, для чего используются различные формы автобиографической методики: опрос, интервью, тесты.

Также необходимым м является анализ показаний очевидцев, данные получаемые во время беседы и опросов близких людей, во время первичного анализа воспоминаний современников.

Также используются модификации метода изучения продуктов деятельности, когда проводится контент-анализ дневников и писем, осуществляется построение кривых производительности и диаграмм жизненных измерений активности личноститі.

Одним из методических приемов организации и проведения психологического исследования в рамках биографического метода является слушание. Этот прием предполагает совместную работу экспериментатора и личности над содержание товыми материалами его личной жизни. Реализуется прием в два этапаи:

1) первый этап — получение фактических данных о жизненном и творческом пути личности с помощью набора тестовых и исследовательских методов. Особенно важным является акцент на эмоциональной насыщенности представляющий. Ован личностью материала.

Таким образом удается не только содержательно восстановить ход событий в пространстве индивидуальной жизни личности, но и установить их эмоциональную значимость, насыщенность смыслом для личности, смысл результирующих моментов в этих событиях.

Психологу удается на этом этапе установить и содержательно раскрыть так называемые»критические точки», периоды события, ситуации, моменты в жизни личности. Именно они предопределят предмет взаимодействия на следующем этапеапі;

2) второй этап — организация взаимодействия психолога с личностью, суть которой заключается в повторном, отвлеченному во времени от реального события, переживании, ощущения личности в содержание того или иного ситуац ции прошлого, объективно повлияла на ход дальнейшей жизни этой личности, и коррекция переживаний по поводу которой может несколько гармонизировать или стабилизировать самоощущение личности в нынешнем пе период ее жизни. Применение приема слышится имеет, как правило, двойной эффект: собственно исследовательский и психотерапевтический. Этот прием может реализоваться в разном методическом оснащении очень лабиль ним по экспериментальной ситуации исследованииня.

https://www.youtube.com/watch?v=u5lvC2Jxblk

Биографический метод и различные его модификации достаточно широко применяются не только в сфере психологического исследования, но и в психологической практике: индивидуальном консультировании, психотерапии и даже в сфере профессиональной подготовки специалистов. Известны психотерапевтические техники — психоанализ, психосинтез, трансакции и и анализ, нейролингвистическое терапия и др.

— достаточно активно применяют приемы биографического метода. Необходимо, однако, заметить, что применение этого метода и анализ полученных с его помощью данных должна иметь четкую методологическую основу.

Это означает, что толкование даны х будет воспроизводить ту»философию человека», которую выстраивает методология этой философии: феноменологическая, экзистенциальная, онтологическая тощтощо.

Предыдущая СОДЕРЖАНИЕ Следующая

Источник: https://uchebnikionline.com/psihologia/osnovi_psihologiyi_-_kirichuk_ov/biografichniy_metod_vchuvannya.htm

Биографический метод исследования в психологии, Психология — Реферат

Биографический метод - психология

Биографический метод исследования в психологии 1

Введение 2

1. Биографический метод в психологической науке. История развития биографического метода 4

2. Феномен «жизненный путь» 7

3. Применение биографического метода в различных областях психологического знания 8

4. Развитие биографического метода на современном этапе развития науки 10

Заключение 13

Список литературы 14

Содержание

Выдержка из текста

В основу данного метода положена идея причинно-целевой концепции психологического времени, суть которой сводится к следующему: течение времени в душе человека и его психологический возраст зависят от того, как связаны между собой значимые события его жизни.

Данное направление представляется перспективным в области педагогики, в психологии творчества и других областях психологического знания. Каузометрия в своем проведении имеет вид интервью.

К основным его процедурам можно отнести: биографическую разминку, формирование списка значимых событий, их датировку, причинный анализ межсобытийных отношений, целевой анализ, обозначение сфер принадлежности событий.

Дополнительные процедуры включают: оценку эмоционально привлекательных событий, их удаленность в прошлое и будущее от себя, значимость для себя и для других, локализацию личного времени центра. Обработка результатов осуществляется посредством построения каузограммы — графика событий и связей между ними, который дает наглядное представление о мотивационном статусе событий, их локализации во временной и психологической перспективе, стартовой или финишной роли в жизни обследуемого.

Полученные результаты позволяют заключить о возможных деформациях картины жизненного пути, о масштабности, осмысленности, реализованности замыслов человека, особенностях его стиля жизни и удовлетворенности своим прошлым, настоящим, будущим [6].

Следует отметить, что исследование субъективной картины жизни и психологического времени личности представляет интерес не только для психологических исследований ученых, но также является важным фактором саморазвития и самосовершенствования личности.

В последнее время популярность набирает такой метод как психографирование. Психография предполагает в себе непосредственное описание души. для того чтобы упорядочить данное описание, формируется схема, включающая набор главнейших признаков и свойств, имеющих значение при изучении индивидуальности.

Подобная психологическая карточка — психограмма является, по сути, психологической фотографией. Грамотно заполненные схемы являются очень удобным и ценным матреиалом для дальнейшей обработки, классификации, интерпретации и понимания личностей.

Анализ личности на основе заранее выработанной психологической схемы носит название аналитического метода.

Определением целеописательный выявляется наиболее характерная для данного субъекта его специфическая одаренность, свойства же, детерминирующие данную особенность характера, как бы подразумеваются.

Одно или ряд родственных свойств в этом случае принимаются за исходный пункт, чтобы, исходя из него, выяснить и другие, связанные с основным свойства.

https://www.youtube.com/watch?v=mfiFfEoWeuQ

Соответствие врожденных особенностей, доминирующих интересов индивида и его внешней, профессиональной деятельности делает данный тип, по терминологии профессора Лазурского, «чистым». Препятственное отношение внешних условий, приводящее к подавлению и извращению истинных сторон личности обозначено как извращенное.

Изучая приспособленности того или иного типа к условиям окружающей среды, Лазурский различает три возможных уровня: низший (недостаточно приспособленный), средний и высший (приспособляющий).

Задача исследователя — обнаружить стратегии, благодаря которым индивид обнаружил наличные у него способности, смог добиться признания.

Этот метод пытается выяснить, какие свойства особенно желательны для данного призвания и имеются ли они налицо у данного субъекта.

Оба описанные выше метода психографии: аналитический, и целевой — предполагают создание характеристики отдельного личности, при этом аналитический описывает ее на основе психологической схемы, целеописательный же путем сравнения с определенным идеалом.

Заключение

Теоретический анализ литературы по заявленной теме показывает высокий, однако недостаточно раскрытый потенциал биографического метода к исследованию личности.

Показано, что феномен жизненный путь личности представляет собой сложное системное образование, представляющее жизнь человека в единстве прошлого, настоящего и будущего. Изучение жизненного пути личности может быть организовано как объективно (событийная организация жизни и биографии человека), так и субъективно — его индивидуальное преломление в сознании.

Биографический метод заимствован в психологии из гуманитарных наук и в течение длительного промежутка времени характеризовался как описательный и даже полухудожественный. Однако со временем была проведена валидизация данного метода, включение все более надежного инструментария, предполагающего использование математико-статистическую обработку данных.

В целом можно отметить, что биографический метод — метод, позволяющий приблизиться к пониманию внутреннего мира личности; наиболее релевантных для личности явлений действительности; аппелировать прошлым опытом, индивидуально-значимыми переживаниями.

К основным свойствам биографического метода относятся: историчность, естественность, синтетичность, интимность.

В настоящее время биографический метод продолжает развиваться, появляются его новые разновидности.

Таким образом, биографические методы способствуют преодолению технократических тенденций в различных областях знаний, обогащению содержания и технологий подготовки студентов. Применение биографических методов в способствует развитию культуры памяти, эвристического потенциала, ориентирует на познание и самопознание уникального жизненного пути человека.

Список литературы

Бусыгина Н.П. Качественные и количественные методы исследований в психологии, 2015. М.: Изд-ва «Бакалавр и магистр. Академический курс». с. 423

З.И. Гладких Биографические методы в психологии художественного творчества // Материалы научно-практической Интернет-конференции «Музыкальное образование в пространстве-времени культуры», 2004. С. 31−43.

Коржова Е.Ю., Султанова З.В. Проективно-биографический комплекс «Моя жизнь» / В книге: Практикум по психологии жизненных ситуаций. Санкт-Петербург, 2016. С. 176−194.

Овсянникова О.А. Биографический метод как метод анализа темперамента и характера композиторов в профессиональном обучении педагогов-музыкантов // Проблемы современного педагогического образования. 2016 Т. 51 № 5

Рыбников Н. Биографический метод в психологии // Развитие личности, 2010. №. 2. С.230−243

Султанова З.В. Проективный подход в биографическом исследовании личности Издательство: Северо-Осетинского государственнго университета им. К.Л. Хетагурова, 2014 С. 7−11.

13

Список литературы

1. Бусыгина Н.П. Качественные и количественные методы исследований в психологии, 2015. М.: Изд-ва «Бакалавр и магистр. Академический курс». с. 423

2. З.И. Гладких Биографические методы в психологии художественного творчества // Материалы научно-практической Интернет-конференции «Музыкальное образование в пространстве-времени культуры», 2004. С. 31−43.

3. Коржова Е.Ю., Султанова З.В. Проективно-биографический комплекс «Моя жизнь» / В книге: Практикум по психологии жизненных ситуаций. Санкт-Петербург, 2016. С. 176−194.

4. Овсянникова О.А. Биографический метод как метод анализа темперамента и характера композиторов в профессиональном обучении педагогов-музыкантов // Проблемы современного педагогического образования. 2016 Т. 51 № 5

5. Рыбников Н. Биографический метод в психологии // Развитие личности, 2010. №. 2. С.230−243

6. Султанова З.В. Проективный подход в биографическом исследовании личности Издательство: Северо-Осетинского государственнго университета им. К.Л. Хетагурова, 2014 С. 7−11.

список литературы

Источник: https://referatbooks.ru/referat/biograficheskiy-metod-issledovaniya-v-psihologii/

Биографический метод — «Энциклопедия»

Биографический метод - психологияБиографический метод - «Энциклопедия»

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД, один из методов гуманитарных наук, в котором источниками эмпирических данных служат личные документы (дневники, письма, автобиографии, мемуары), а также специальные биографические (нарративные) интервью. В каждой науке биографический метод имеет свою специфику.

В социологии биографический метод является методом изучения социальной реальности на основе обобщения материалов об индивидуальных судьбах людей, один из основных методов в так называемой качественной (понимающей, интерпретативной) социологии. Развёрнутое обоснование биографического метода предложил В.

Дильтей, отметивший, что человек — это не только неповторимая индивидуальность, но и носитель образа окружающего мира. В этом смысле биографии отдельных индивидов репрезентативны, то есть в них наличествуют социально типичные характеристики страны, времени, народа, социального слоя, возрастной группы и тому подобное.

В западной социологии становление биографических методов связано с классическим исследованием У. Томаса и Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918-20), в котором изучались процессы взаимодействия субкультуры польских эмигрантов и американского образа жизни.

Знанецкий разработал методологию анализа биографий.

Реклама

Биографический метод получил развитие в США, Германии и Польше в 1920-30-х годах при изучении субкультур маргинальных, девиантных закрытых групп: безработных, неформальных молодёжных объединений, экстремистских общественных движений.

В 1940-60-х годах интерес к биографическому методу заметно снизился, поскольку считалось, что субъективный фактор, присутствующий в биографических повествованиях, снижает уровень достоверности получаемых данных.

С 1970-х годов использование биографического метода заметно активизировалось в связи с изучением новых социальных движений (экологических, молодёжных, женских). Познавательные возможности биографического метода расширились за счёт герменевтики (Х.

Гадамер), этнометодологии (Х. Гарфинкел), феноменологии, социологии повседневности (А. Шюц, Ф. Шютце, П. Бергер, Т. Лукман).

В России к биографическому методу обращались земские статистики в связи с изучением социальных последствий отмены крепостного права (проект В. Н. Тенишева, 1897). Л.Н. Толстой использовал биографии частных лиц при изучении сельской и городской бедности. Яркий пример «устной истории» — работа русской писательницы С. 3.

Федорченко «Народ на войне» (отдельные части вышли соответственно в 1917, 1925 и 1983 годах). В работах психолога Н. А. Рыбникова 1920-30-х годов, посвящённых изучению биографии, отмечалось наличие в них ценной информации и о положении различных социальных групп.

После длительного перерыва интерес к биографическому методу стал возрождаться в российской социологии в середине 1990-х годов.

Биографическое интервью относится к группе неформализованных (свободных, «мягких») методов: респондент рассказывает о своей жизни в свободной форме, самостоятельно определяя объём повествования, степень его подробности, события, о которых стоит упомянуть, стиль повествования (эмоциональный или сухой, серьёзный или иронический и так далее).

Биографический метод даёт возможность исследовать микроуровень социальных процессов и явлений, понять, как формируется жизненная стратегия отдельных граждан (социальных акторов) во взаимодействии с обществом.

Сравнение биографических нарративов (повествований) обнаруживает типичные социально одобряемые или отклоняющиеся (девиантные) жизненные стратегии и практики.

В социологии переход от анализа индивидуальных биографических нарративов к обобщённым представлениям об изучаемых социальных феноменах обеспечивается методологией изучения отдельного случая (case study).

Лит.: Fuchs W. Мöglichkeiten der biographischen Methode // Lebenserfahrung und kollektives Gedächtnis. Fr./М., 1980; Biography and society: The life history approach in the social sciences. Beverly Hills, 1981; Anthropology and autobiography. L.; N. Y.

, 1992; Биографический метод в социологии: история, методология и практика. М., 1994; Судьбы людей: Россия. XX век: Биографии семей как объект социологического исследования. М., 1996; Биографический метод в изучении постсоциалистических общественный СПб., 1997; Устная история и биография: женский взгляд. М.

, 2004; Biographical research methods. L., 2005. Vol. 1-4.О.М. Маслова.

Источник: http://knowledge.su/b/biograficheskiy-metod

Биографический метод в психологии научного творчества

Биографический метод - «Энциклопедия»

Современное науковедение интересуется творческой индивидуальностью учёного и так называемым личностным знанием. Исследователи науки обращаются к биографии ученого, поскольку личностный фактор в научном творчестве признаётся равноправной детерминантой наряду с научно-социальной и предметно-логической (26).

Творческая индивидуальность ученого – несомненно, реальный факт, достойный специального изучения. Формы ее проявления различны: становление мировоззрения и выбор проблем для исследования под влиянием событий жизни, образ жизни в науке, индивидуальный стиль в изложении своих открытий.

В этих и других феноменах проявляется неразрывная связь личной судьбы и научного творчества, целостность личности ученого.

Биографический метод в исследовании учёных и научного творчества стал разрабатываться в СССР в 70-е годы во многом благодаря идеям и исследованиям М.Г.Ярошевского. Под его влиянием написана книга В.П.

Карцева «Социальная психология науки ипроблемы историко-научньгх исследований», в которой содержится раздел о биографиях и автобиографиях ученых (27).

Особенно ценна коллективная монография «Человек науки» (28), которая специально рассматривает вопросы создания биографий учёных как важного раздела науковедения и истории науки.

В психологии к указанной области можно отнести ряд эмпирических исследований учёных, выполненных американскими исследователями. Например, Дж.А.Чемберс (G.A.Chambers) провел биографический опрос по вопроснику из81 пунктов и по 16 из них обнаружил значимые различия между выдающимися и заурядными учёными, по 30 пунктам -между химиками и психологами (29).

Б. Эйдусон (B.Eiduson) провёл интервью с 40 учёными об особенностях их жизненного опыта. Ему удалось выявить некоторые общие моменты их биографий: раннее обнаружение высокого интеллекта, в детстве они мало увлекались детскими играми, многие пережили период одиночества, ещё в юности они стали жить самостоятельно, рано покинули отчий дом (30).

Американец С.Вишер (Visher S.S.) в 1946г. провел биографический опросник американских ученых с целью определения факторов, влияющих на развитие таланта (29).

Известны биографические исследования канадского психолога Х.Лемана, который по биографическим источникам определял количество научных публикаций по годам жизни и выводил закономерности возрастной динамики творческой продуктивности ученых с учетом их специальности (31).

К биографическому методу можно отнести интервью с выдающимися психологами XX столетия, проведённые и записанные на магнитофон американским исследователем Р.Дж. Ивансом (Evance R.J.) (например, с Э.Фроммом (32)).

Научные биографии учёных разных специальностей — постоянный жанр отечественных историко-научных и психологических исследований.

На биографическом материале решаются задачи раскрытия закономерностей становления личности учёных, психологии открытия, социально-психологических факторов научного творчества, творческой индивидуальности человека науки.

Эта и другие проблемы лежат на стыке науковедения и психологии и составляют предмет психологического науковедения.

Биографический метод в прикладной психологии

В области производственной психологии вопросы кадровой работы всегда строится на основе биографических данных о личности работников, их прошлой карьере, истории трудовой деятельности и учёбы. Здесь применяют биографические анкеты, беседы, анализ документов.

В медицинской и медико-психологической практике применяется метод анамнеза и собственно биографические методики. За рубежом применяется опросник относительно недавнего жизненного опыта. Шкала содержит перечень из 43 жизненных изменений (или событий) в здоровье, работе, личной жизни, семье, финансовой сфере, желательные и нежелательные, объективные и субъективные.

Изучаемые оценивали события в баллах, общая сумма которых служит показателем стрессогенности жизни у больных с различными заболеваниями. Существуют положительные корреляции между интенсивностью и количеством жизненных изменений за год-два до заболевания и её тяжестью.

При показателе выше 300 баллов в 70% случаев в последующие годы случались серьёзные заболевания (приводится по (33)).

Основываясь на событийно-биографическом подходе, Л.Ф.Бурлачук и Е.Ю.Коржова изучали кардиологических больных и обнаружили искажения их восприятия жизненного пути.

Так, у больных с приобретённым пороком сердца отмечается снижение количества событий жизни в структуре их субъективной картины жизненного пути, сужение круга значимых переживаний. Они склонны вспоминать более давние события (уход в прошлое) и мало направлены в будущее.

Для больных типично преобладание в сознании событий, связанных со здоровьем. Существуют, как выяснилось, различия в психологической автобиографии в зависимости от этапа лечения, тяжести заболевания, социальной адаптированности, пола и возраста больных.

Эти и другие факты были получены с помощью биографических методик, в том числе «Психологическая автобиография» (34).

Прикладные задачи военной психологии и педагогики решает диссертационное исследование Н.И. Конюхова.

Автор собрал материал о жизненном пути 500 курсантов военного училища и выявил типичные для выборки гистограммы распределения вероятности некоторых качеств личности (например, дисциплинированности) в связи с факторами жизненного пути.

На этой основе давался прогноз о поведении курсанта, что было важно для профессионального отбора и проведения воспитательной работы (35).

Ещё одно прикладное использование получил биогра­фический метод в юридической психологии и криминологии в целом. Личность преступника изучается здесь с помощью биографического метода (36).

***

Подведем итог рассмотрения истории биографического метода. Итак, он существовал и существует в гуманитарных науках и психологии в разных формах — в виде частных методик (биографическая анкета, биографическое интервью, контент-анализ биографических документов).

Его используют в номотетическом и идеографическом планах, т. е. для исследования общих закономерностей жизни и развития личности и для изучения индивиуальности конкретного человека (анализ «случаев», написание «жизненной истории» или психобиографии одного человека).

Биографический метод применяется в общей, возрастной, дифференциальной психологии, особенно для изучения характера и таланта, социальной психологии и в прикладных областях (работа с кадрами, персоналом, сбор анамнеза в клинике, изучение личности преступника). Растет интерес к биографическому методу, развиваются его теория и техника.

Литература к главе 3

1. Beres D. The contribution of psychoanalysis to the bioqraphy of the artist.A commentary on methodology / /International J. of Psychoanalysis (L.). 1959. V .40 . P. 1-4

2.Рыбников Н.А. Биографический метод в психологии//Психология и дети. 1917. № 6-7

3.Рыбников Н.А.Биографический институт. — М.,1918

4.Рыбников Н.А. Автобиографии рабочих и их изучение. Материалы к истории автобиографии как психологического документа. — М.- Л.. 1930.

5. Рыбников Н.А. Автобиография / /Вопросы психологии 1994.№1.-С.11-16.

6.Боцманова М.Э., Гусева Е.П. Николай Александрович Рыбников (обзор архивных материалов)//Вопросы психологии. 1997. № 6. — С. 96- 108.

7. Buhler Ch. Der menschliche Lebenslauf als psychologisches probleme. Leipzig. 1933.

8. Buhler Ch. Zielstrebunqen als Processe//Psycholoqishe Rundschau. 1967. N 2.

9. Buhler Ch. Genetic aspects of the self//Fundamentals of psychology of the self. Annals of the New York Academy of Sciences. V. 96.Art. 3. NY. 1962.

10.Allport G.W., Bruner G.S., Jandorf E.M. Personality under social catastrophe Ninety life histories of the nazi revolution// Personality in Nature Society and culture. 1967.

11. Олпорт Г. Личность: проблема науки или искусства?//Психология личности. Тексты. М.:МГУ, 1982. — С.208 — 215.

12.Allport G.W. The use of personal documents in psychological science//Soc. Sci. Res. Coun/Bull. 1942. N49.

13.Рыбников Н.А. К вопросу о возрастной психологии//Психология. 1928. №1.

14. Ананьев Б. Г. Осистеме возрастной психологии //Вопросы психологии. 1957. № 5- С. 156-170.

15.Stern W. Anfange der Reifezeit. Ein Knabentagebuch in psychologischer Bearbeitung. Leipzig. 1925.

16.Buhler Ch. Das Seelenleben des Juqendlichen im Tagebuch. Jena, 1927.

17. Рубинштейн M.M. Юность no автобиографическим записям и дневникам. — M., 1928. 18.Thomae Hans. Das Individuum und seine Welt. 2., vollig neu bearbeitete Auflage. Verlaq fur Psychologie. Dr.C.J .Hogrefe. Gottingen. Toronto. — Zurich, 1988. — 189 s.

19.Анциферова Л.И. Жизненный путь учёного (к 80-летию Ханса Томэ)/. Психологический журнал. 1995- № 3. — С. 158-169

20.Анциферова Л. И. Психология повседневности: жизненный мир личности и «техники» её бытия//Психологический журнал. 1993. №2. — С. 3-16.

21.Гейманс Г. О некоторых психологических соотношениях//Вестник психологии. 1908. № 4.

22. Baldwin A.L. Personal structure analysis. A statistical method for investigating the single personality / /J. Abnormal Soc. Psychol. 1942. 37.

23.Мерлин В.С. Социально-типичные свойства личности в психологическом конфликте //Вопросы современной психоневрологии. Труды Института им. В.М.Бехтерева. Т. XXXVI11. 1966

24.Норакидзе В.Г. Методы исследования характера личности. Тбилиси: Мецниереба, 1975.-243 с.

25.Теплое Б.М. Заметки психолога при чтении художественной литературы//Вопросы психологии. 1971.№ 6. — С. 122-130.

26. Ярошевский М. Г. Структура научной деятельности // Вопр. философии. 1974. № 11.

27. Карцев В.П. Социальная психология науки и проблемы историко-научных исследований. М.: Наука, 1984. С. 308.

28. Человек науки. М.: Наука. 1974. — 392 с.

29. Chambers J .A. Personality and Biographical Factors to Scientific Creativity//Psychological Monographs. 1964. V. 78. № 7.

30.Eiduson B. Scientists: Their psychological world. Y. 1962

31.Visher S.S. Environmental Background of Leading American Scientist.//Amer.Soc.Rev. 1948. V. 13. № 1.

32.Lehman H.С. Age and Achievement. New Jercy. 1953 Beres D. The Contribution of Psychoanalysis to the Biography of Artist. A Commentary on Methodology//International Journal of Psychoanalysis. 1959. № 40.

33.Evans R.J. Dialogue with Erich Fromm. NY. 1981. 136 p.

34.Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций.- М.: Росс. Пед.Агентство, 1998. — 263 с.

35.Конюхов Н.И. Психологические проблемы биографического исследования курсантов: Дисс.канд. психол.наук.- М., 1981.

36.Саблина Л.С. Автобиография как метод изучения личности преступника// Психологическое изучение личности преступника. — М., 1976.

Глава 4

Источник: https://megalektsii.ru/s69826t1.html

obu4ayka.ru

Биографический метод как способ изучения повседневности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 316.728

Нечаева Екатерина Сергеевна Nechaeva Ekaterina Sergeevna

аспирант Кубанского государственного

университета

[email protected]

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД КАК СПОСОБ ИЗУЧЕНИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ

PhD student of Kuban State University [email protected]

BIOGRAPHICAL METHOD AS A WAY OF STUDYING EVERYDAY LIFE

Аннотация:

Повседневность позволяет исследователю увидеть длинные промежутки истории и одновременно разобраться в «мелочах» жизни, а биографический метод является способом сбора, обработки и анализа информации о конкретных индивидах и их личностных смыслах.

Ключевые слова:

повседневность, качественное исследование, феноменология, биографический метод, респондент, интервью, история отдельного случая.

The summary:

Everyday life allows the researcher to see long intervals of history and at the same time to understand the petty details of life, meanwhile a biographical method is a way of gathering, processing and analyzing data about the individuals and their personal purports.

Keywords:

everyday life, qualitative study, phenomenology, biographic method, respondent, interviews, individual case history.

Общественная наука имеет дело с биографиями, историей и их пересечениями в социальных структурах. Эти три измерения — биография, история и общество — составляют систему координат для объективного изучения человека.

Общество — это необычная область реальности, поскольку его судьба в значительной мере зависит от того, как люди видят общество, представляют его будущее, насколько они информированы как субъекты социальной деятельности и как осознают общественные процессы.

Жизнь — это история, и как гласит заглавие романа Мопассана «Жизнь»: жизнь представляет собой неразрывную совокупность событий некоторого индивидуального существования, задуманного и как история, и как рассказ об этой истории. Соответственно, когда цели и задачи исследования фокусируются на жизненном мире изучаемых людей, незаменимыми оказываются качественные методы, позволяющие проникнуть в этот мир [1, с. 75]. Если вы хотите узнать, как люди понимают свой мир и свою жизнь, то почему бы не поговорить с ними об этом.

Повседневность, таким образом, выступает как отрасль исторического знания, предметом изучения которой является сфера человеческой обыденности в ее историкокультурных, политико-событийных, этнических и конфессиональных контекстах. В центре внимания истории повседневности — «реальность, которая интерпретируется людьми и имеет для них субъективную значимость в качестве цельного жизненного мира», комплексное исследование этой реальности (жизненного мира) людей разных социальных слоев, их поведения и эмоциональных реакций на события.

При изучении повседневности, которая менее доступна для масштабных выборочных обследований, в социологии чаще всего используют наряду с классическими методами методы, основанные на приближении к нарративности повседневной жизни (case studies, анализ «профанных» текстов, биографический метод или «историю жизни»).

Важным методом познания является понимание и интерпретация личностных смыслов в социологических понятиях. Изучение концентрируется на уровне микроанализа конкретных ситуаций социального взаимодействия. Язык исследования максимально приближен к практике повседневного общения.

Следовательно, качественный метод как инструмент является составной частью специфической методологии, которую можно назвать качественной или гуманистической.

Качественные методы как способ микроанализа используются для изучения субъективного, индивидуального, локального — там, где необходимо пристальное изучение конкретных людей в конкретных ситуациях. Качественное исследовательское интервью направлено на то, чтобы понять мир с точки зрения собеседника, раскрыть смысл переживания человека, увидеть мир, в котором он живет, прежде чем давать ему научное объяснение.

В беседе-интервью исследователь слушает то, что сами люди говорят о мире, в котором живут; слышит, как они выражают свои взгляды и мнения своими собственными словами; узнает об их взглядах на ситуацию на работе и в семье, об их мечтах и надеждах [2, с. 11].

Социолог, имеющий дело с повседневной жизнью людей, более широко использует их обыденный язык, зачастую приводит большие цитаты из разговорной речи, поэтому описательный язык качественной социологии ближе к обыденному разговорному языку. В нем часто присутствуют метафоры и аналогии, образы, заимствованные из других областей знания.

Таким образом, качественный метод является незаменимым способом сбора, обработки и анализа информации о конкретных индивидах и их личностных смыслах.

Феноменологический подход очень широко распространен в качественных исследованиях. В социологию феноменология проникла через основанную на идеях Э. Гуссерля социологию Шутца, а затем была обоснована П. Бергером и Т. Лукманом в их работе «Социальное конструирование реальности».

Предметами изучения феноменологии сначала были сознание и опыт, затем этот предмет расширился и включил жизненный мир человека (Хайдеггер) и поступок человека (Сартр).

«Феноменология — это изучение структуры (и ее вариаций) сознания, которому явлены любая вещь, событие или человек». Феноменология заинтересована в освещении как того, что явлено, и того, как оно явлено. Она изучает взгляды исследуемых на их мир; старается детально описать содержание и структуру сознания субъектов, ухватить качественные различия в их переживаниях и выявить сущностный смысл переживаний. Феноменология пытается проникнуть за пределы непосредственно переживаемого смысла, чтобы сделать незримое зримым.

Основным предметом исследования феноменологической социологии, согласно А. Шюцу, является анализ смысловых структур повседневного мира, или социальной реальности. Последнюю он определял как «совокупность всех объектов и явлений социокультурного мира, каким он представляется обыденному сознанию людей, живущих среди других людей и связанных с ними многообразными отношениями взаимодействия» [3, с. 403]. Изучение смысловых структур социальной реальности означает, таким образом, изучение интерсубъективных значений, конституируемых людьми в процессе их жизнедеятельности. Получается, что бодрствующий взрослый человек воспринимает интерсубъективный мир повседневной жизни, на которую и в которой он действует как человек среди других людей. Этот мир существовал до нашего рождения, переживался и интерпретировался нашими предшественниками как мир организованный. Перед нами он

предстает в нашем собственном переживании и интерпретации. Но любая интерпретация мира основана на предыдущем знакомстве с ним — нашем лично или передаваемом нам родителями и учителями. Этот опыт в форме «наличного знания» (knowledge at hand) выступает как схема, с которой мы соотносим все наши восприятия и переживания.

Такой опыт включает в себя представление о том, что мир, в котором мы живем, -это мир объектов с более или менее определенными качествами. Среди этих объектов мы движемся, испытываем их сопротивление и можем на них воздействовать. Но ни один из них не воспринимается нами как изолированный, поскольку изначально связан с предшествующим опытом. Это и есть запас наличного знания, которое до поры до времени воспринимается как нечто само собой разумеющееся, хотя в любой момент оно и может быть поставлено под сомнение.

А. Шюц дифференцировал все «жизненные миры» на «конечные области значений» (религия, сон, игра, научное теоретизирование, художественное творчество, мир душевной болезни и пр.), то есть знаково-символические сферы языковых конструкций, переход из которых требует определенного смыслового скачка. Он выделил шесть конституирующих элементов повседневности, провозглашенной им «верховной реальностью»: трудовая деятельность, ориентированная на внешний мир; специфическая уверенность в существовании и достоверности восприятия внешнего мира; активное и напряженное отношение к жизни; восприятие времени через призму трудовых ритмов; определенность личностной самоидентификации; особая форма социальности как мира социального действия и коммуникации [4, с. 8].

Несмотря на то что жизненный мир является общим для всех пространством социального действия, каждый человек «размещен» в нем особым образом, что определяется, согласно А. Шюцу, его биографической ситуацией. Каждая биографическая ситуация уникальна, так как связана с условиями рождения, воспитания, жизни, социального окружения, что приводит к различиям в видении каждым отдельным человеком окружающего его мира и собственного положения в нем. Биографическая ситуация, включающая также определенный «запас жизненного опыта», который А. Шюц называет «осажденной» структурой индивидуального опыта, служит основой для настоящих и будущих интерпретаций и понимания действий, событий, людей, самого себя. «Мир» становится «моим миром» в соответствии с определенными характеристиками моей биографической ситуации, являющимися результатом «седиментации» («осаждения») всего предыдущего субъективного опыта, который воспринимается человеком как уникальный и данный только ему [5, с. 11].

Биографический метод имеет очень много общего с методом включенного наблюдения и, по сути, является еще одной разновидностью этнографического подхода к «анализу случая». Отличием биографического метода можно считать большую сфокусированность на уникальных аспектах истории жизни человека (иногда — группы, организации) и на субъективном, личностном подходе к описанию человеческой жизни, карьеры, истории любви и т. п. В центре внимания социолога здесь оказывается документальное или устное описание событий с точки зрения самого «случая», т. е. те сведения, которые в медицине называют субъективным анамнезом. Как и метод включенного наблюдения, биографический метод имеет «этнографические» корни. Культурные антропологи и историки часто опирались (и опираются) на «устные истории» или дневниковые записи и мемуары, когда им приходится изучать соответственно «доисторические», не имеющие письменной традиции сообщества, либо «закулисные» политические механизмы [6, с. 13].

В центре внимания биографического исследования — изучение течения всей жизни человека, ее внутренней динамики, ее «встроенности» в социум, субъективного управления и приобретенного опыта. При этом биографическое исследование имеет, согласно

М. Коли, свои нормативные требования: 1) оно должно давать взгляд на жизнь индивида в целом; 2) учитывать взаимосвязь индивидуальной истории жизни и истории общества; 3) осмысливать интерпретационную активность актеров повседневности.

Биографические данные в социологии — это основной источник детальных и мотивированных описаний «истории» отдельной личности. Некоторые авторы даже предлагают взамен широко употребляемых терминов «биографический метод» или «история жизни» использовать термин «история отдельного случая» (individual case history»), подчеркивающий избирательный, селективный характер жизнеописания [7, с. 112].

Считается, что «история жизни» как социологическая исследовательская стратегия «вышла» из знаменитого исследования крестьян, иммигрантов в Европу и США из Польши, произведенного американскими социологами У. Томасом и Ф. Знанецким. Томас и Знанецкий первыми выступили с обоснованием использования биографического метода в рамках интерпретативного подхода в социологии. Они полагали, что социальные процессы нужно рассматривать как результат постоянного взаимодействия сознания личности и объективной социальной реальности. В этом взаимодействии личность и «ее» определения реальности выступают и как постоянно действующий детерминант, и как продукт социального взаимодействия. Следовательно, изучение сознания и самосознания — необходимое условие анализа социального мира.

В 1920-1940-х гг. биографический метод широко применялся представителями Чикагской школы, откуда вышло целое направление биографических исследований -изучение культурной проблематики групп иммигрантов, образа жизни преступников и девиантных групп, возникновения преступлений в истории жизни, проблем урбанизированного общества, особенностей языковой и культурной дивергенции [8, с. 27].

Возрождение методологического интереса к этому типу исследования связывают с работой Д. Берто «Биография и общество», вышедшей в 1981 г. Уже с середины 1980-х социологические сообщества начинают осознавать, что ничто в мире из того, что мы видим и описываем, не предстает перед нами таковым, каким оно существует на самом деле: наше восприятие всегда опосредовано через то, как мы видим мир в настоящее время. Это означает, что история жизни — это и репрезентация автора, его видения ситуации. В экстремальном постмодернистском варианте это означает, что не существует фактов, есть только лишь интерпретации: «факты» уже не являются фактами, но лишь фигурами текста (слова — «означающие» — потеряли связь с «означаемым» — реальностью).

Согласно Н. Дензину, «…биографический метод представляет переживания и определения одного лица, одной группы или одной организации в той форме, в которой это лицо, группа или организация интерпретируют эти переживания» [9, с. 58].

Фундаментальная особенность биографического метода — его направленность на воссоздание исторической, развернутой во времени перспективы событий. Используя биографический метод, социолог становится в некотором роде социальным историком. История социальных институтов и социальных изменений здесь раскрывает себя через рассказы людей об их собственной жизни. Это открывает дополнительные возможности для пересмотра «официальных» версий истории, написанных с позиций властвующих классов и групп и сопоставления этих версий с основанным на повседневном опыте знанием социальной жизни, которым располагают непривилегированные и «безгласные» социальные группы. «Кто говорит и кого слушают — это политические вопросы; факт, становящийся особенно очевидным, когда голос получают люди, обладающие низким статусом и властью».

Особое внимание проблеме предоставления права голоса «безгласным» уделяет традиция символического интеракционизма. Здесь эта проблема рассматривается

не столько в политическом, сколько в теоретическом аспекте. Предполагается, что во всяком обществе существует определенная «иерархия правдоподобия» в производстве и распространении значений и социального знания. Те, кто находится на «верхнем этаже» этой иерархии, имеют преимущество в формулировке правил, используемых для приписывания смысла действиям и определения ситуации. В результате кто-то диктует правила и нормы в соответствии со своими интересами, а кто-то, также следуя своим интересам, нарушает эти правила и нормы. Если социолог принимает одну, господствующую точку зрения при описании фрагмента социальной реальности, он заведомо игнорирует те интересы, знания и смыслы, которые определяют поступки другой стороны [10, с. 49]. Биографический подход, с точки зрения символического интеракционизма, увеличивает шансы исследователя в понимании нестандартных или «отклоняющихся» от общепринятого смысловых перспектив.

«Собственная история» может и должна быть дополнена сведениями о том, как определяют ситуацию другие участники. Сопоставление точек зрения и сведений, полученных с помощью разных методов и (или) из разных источников, позволяет полно и достаточно объективно воссоздать не только внешнюю картину событий, но и их субъективный смысл для участников. Такой тип исследовательской стратегии в социологии принято обозначать как множественную триангуляцию. Множественная триангуляция помогает в анализе различающихся определений ситуации, относящихся к одним и тем же элементам опыта [11, с. 48].

Важно, однако, различать биографические (автобиографические) истории и так называемые устные истории. «Устная история» — это фактически воссоздание определенных исторических событий. В ее фокусе — не субъективный опыт деятеля, а историческое знание о событиях, процессах, движущих силах и причинах. Устные истории, рассказанные участниками событий, используются для накопления такого исторического и фактического знания [11, с. 32]. Проблемы достоверности устной истории находят свое отражение в том, что кто-то ищет в историях следы тщательно похороненной под официальными версиями событий правды, кто-то — логику и типику совершаемых поступков, кто-то реконструирует причины умолчания или оправдания.

Важно отметить тот факт, что при использовании метода «истории жизни» информант, с одной стороны, является источником информации о своей жизни, с другой — он может быть повседневным экспертом, сведущим в вопросах повседневных практик и даже жизненного мира окружающих его людей [12, с. 23].

В социологии принято различать три основных типа «историй жизни»: полные, тематические и отредактированные. Полная «история жизни» в идеале очерчивает весь жизненный опыт субъекта. Тематическая «история жизни» относится преимущественно к одной стороне или фазе жизненного цикла субъекта. Нередко множество отредактированных «историй жизни» становится иллюстративным или доказательным материалом в теоретическом по сути исследовании [13, с. 45].

Тематические автобиографии, в отличие от полных, ориентированы на определенную сферу личного опыта или период жизни. Однако автобиография — это реконструированная субъектом в определенный момент жизни история. Здесь особенно вероятны смещения и ошибки, вызванные и стремлением рационально мотивировать любой поступок с точки зрения «сегодняшнего» мировосприятия. Методологическая триангуляция (сопоставление, сравнение нескольких тематических историй жизни) становится единственным средством достижения достоверности и объективности при анализе «историй жизни», основанных на автобиографических данных. Иными словами, автобиографиче-

ские данные должны интерпретироваться в контексте сведений, полученных из иных источников [14, с. 72].

Особенности автобиографической памяти, по Тульвингу, состоят в том, что информация должна пройти сначала семантическую память, прежде чем она сможет достичь эпизодической, и что часть информации «отвердевает» на уровне знания, в то время как другая часть связности с контекстом репрезентируется эпизодически. Если вызывать воспоминание, стимулируя в ситуации интервью рассказ о прошлом, насыщенный конкретными эпизодами, то есть апеллировать к эпизодической памяти, то не удастся минуть семантики, заложенных значений, поскольку именно через семантическую память информация закладывается на хранение. Это означает принципиальную невозможность «очистить» автобиографическую память от субъективности, что порождает два методологических императива: «реабилитацию» субъективности и развитие техник нарративного опрашивания и анализа, сближающих произошедшее-пережитое-рассказанное.

Необходимо отметить те проблемы, которые возникают в связи с «индивидуальной» природой биографических данных. Роль негативных, опровергающих примеров в этом случае особенно существенна: обобщения, построенные на нескольких «историях жизни», могут быть уточнены, дополнены или опровергнуты лишь при сопоставлении с новыми, отобранными по теоретически-релевантным признакам, случаями. Необходимо обосновать «типичность», репрезентативность отобранных для изучения индивидуальных случаев [15, с. 35].

В целом биографический метод особенно уязвим для критики, указывающей на наличие таких угроз внутренней валидности, как субъективные смещения и историческая эволюция субъектов. Все респонденты, рассказывающие свои «жизненные истории», анализируют свое прошлое (и предугадывают будущее) с точки зрения конкретного, «вот этого», момента своего личностного развития, обычно стремясь дать социально-одобряемую и согласованную картину жизни как целого. К тому же социолог должен помнить о том, что сама форма биографического повествования — литературная по сути и корням — подталкивает субъекта к использованию популярных биографических канонов, расхожих «сценариев» (например, «история успеха», «рассказ о поиске личностной идентичности», «жизнь прирожденного неудачника» и т. п.). С этой точки зрения, «хорошая» биография не должна быть излишне согласованной во всех деталях.

Использование интерпретативных моделей в анализе биографических данных ориентировано не столько на выведение общих объяснений и причинных закономерностей, сколько на понимание субъективного смысла событий с точки зрения деятеля. Однако и в этом случае достоверность интерпретации зависит от сопоставления сведений, полученных из разных источников, и критической оценки личных сообщений. Фактически биографический метод ведет исследователя к тем же проблемам, что и метод историографический. Здесь часто необходимы и оценка достоверности и подлинности личного документа, и соотнесение с другими свидетельствами, а иногда — и установление авторства. Биографический метод по определению историчен — используя документы прошлого, он стремится к созданию убедительного исторического объяснения полученных сведений. Поскольку историографией называют всякую попытку реконструкции прошлого на основе документальных данных, «история жизни» — тоже форма историографии.

Источники данных в историографии принято делить на первичные и вторичные. К первичным относят те источники, которые содержат непосредственные свидетельства очевидцев или прямых участников событий, а ко вторичным — свидетельства или рассказы тех, кто не присутствовал при описываемых событиях. В историографии принято считать более надежными те документы, автор которых ближе включен в описываемую си-

туацию и дает описание «из первых рук». Кроме того, выше ценятся свидетельства более опытного и искушенного наблюдателя, иными словами — эксперта.

Многие авторы полагают, что достоверность и надежность документов тем выше, чем уже аудитория, к которой адресуется автор, т. е. по мере роста предполагаемой аудитории автор все больше оказывается под влиянием тенденции описывать события в апологетическом и драматическом ракурсе: интимная исповедь постепенно превращается в пропаганду. Для социолога, использующего личные документы, определенный интерес представляют и те приемы критики источников и установления их подлинности, которые традиционно применяются в историографии. Во-первых, речь идет о проверке подлинности (несфальсифицированности) текста, установлении его авторства. Если для социолога, имеющего дело с «живым» рассказом, эти проблемы сравнительно малозначимы, то использование личных документов «в отсутствие» субъекта выдвигает их на первый план [16, с. 43]. Немаловажное значение имеет обоснованность интерпретации текста с точки зрения его характера, целей написания, предполагаемой аудитории и его социального контекста.

В то же время наша способность к пониманию биографических и — шире — исторических событий всегда ограничена и доступным нам смысловым горизонтом социального действия, и принимаемыми теоретическими схемами.

Поэтому субъективные свидетельства являются источником для микроистории, для которой имеется мало других источников или где субъективные источники вследствие своего предмета выходят на авансцену, например гендерная идентичность, семья, родство, гендерные роли, стили воспитания, практики труда и профессии, но также воспроизводство элит во властных структурах, партиях и прочих институтах, религиозные связи и ритуалы, их секуляризация и т. д.

Стоит отметить, что в последнее время в социологию возвращается способность говорить с людьми на их обыденном языке, умение слушать и исследовать все, что относится к человеческому бытию и действиям людей, какими бы банальными они ни выглядели. Для исследователя это означает отход от позиции респектабельного кабинетного ученого, имеющего дело только со статистическим видением реальности, и выход в реальную социальную практику непосредственного общения с людьми, населяющими поле данного исследования.

Открытость громадному богатству человеческой жизни делает невозможным всегда оставаться в рамках чистого научного знания и следовать железной логике социологизма. Это вынуждает социолога оставлять «щели» в глухих стенах своей теоретической схемы — «щели», сквозь которые можно увидеть другие возможные горизонты интерпретации и другие жизненные реалии.

Ссылки:

1. Бурдье П. Биографическая иллюзия // Интер. 2002. № 1.

2. Квале С. Исследовательское интервью. М., 2003.

3. Шюц А. О множественных реальностях // Избранное: Мир, светящийся смыслом. М., 2004.

4. Оболенская С.В. «История повседневности» в современной историографии ФРГ. М., 1990.

5. Ноговицын О.Н. Феноменология повседневности: Теория социального конструирования реальности : текст лекции. СПб., 2006.

6. Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. М., 2003.

7. Биографический метод в социологии: история, методология, практика / под ред. В.В. Семеновой, Е.Ю. Ме-щеркиной. М., 1993.

8. Журавлев В.Ф. Нарративное интервью в биографических исследованиях // Социология 4 М. 1993-1994. № 3-4.

9. Девятко И.Ф. Указ. соч.

10. Биографический метод в социологии…

11. Девятко И.Ф. Указ. соч.

12. Биографический метод в социологии…

13. Журавлев В.Ф. Указ. соч.

14. Девятко И.Ф. Указ. соч.

15. Биографический метод в социологии…

16. Девятко И.Ф. Указ. соч.

References (transliterated):

1. Burd’e P. Biograficheskaya illyuziya // Inter. 2002. № 1.

2. Kvale S. Issledovatel’skoe interv’yu. M., 2003.

3. Shyuts A. O mnozhestvennykh real’nostyakh // Izbrannoe: Mir, svetyashchiysya smyslom. M., 2004.

4. Obolenskaya S.V. «Istoriya povsednevnosti» v sovremennoy istoriografii FRG. M., 1990.

5. Nogovitsyn O.N. Fenomenologiya povsednevnosti: Teoriya sotsial’nogo konstruirovaniya real’nosti : tekst lektsii. SPb., 2006.

6. Devyatko I.F. Metody sotsiologicheskogo issledovaniya. M., 2003.

7. Biograficheskiy metod v sotsiologii: istoriya, metodologiya, praktika / ed. by V.V. Semenova, E.Y. Meshcherkina.

M., 1993.

8. Zhuravlev V.F. Narrativnoe interv’yu v biograficheskikh issledovaniyakh // Sotsiologiya 4 M. 1993-1994. № 3-4.

9. Devyatko I.F. Op. cit.

10. Biograficheskiy metod v sotsiologii.

11. Devyatko I.F. Op. cit.

12. Biograficheskiy metod v sotsiologii.

13. Zhuravlev V.F. Op. cit.

14. Devyatko I.F. Op. cit.

15. Biograficheskiy metod v sotsiologii.

16. Devyatko I.F. Op. cit.

cyberleninka.ru

биографический метод — это… Что такое биографический метод?



биографический метод

        БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД (от лат. biographia — жизнеописание) — метод исторического подхода к творцам произведений культуры, науки и философии, при котором объектом исследования становятся жизненная и идейная траектория авторов, воплощающаяся в личных документах (автобиографиях, биографиях, переписке и др.). У ж е первые исследования истории философии строились на основе доксографии, где в центре внимания было описание мнений различных мыслителей, объединенных в философские школы. История искусства эпохи Возрождения началась с книги Д. Вазари, содержащей описание 161 биографии («Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих». 1550.; рус.


пер.: М., 1956—71. Т. 1 — 5.). В истории естествознания Б. м. впервые был использован Д.Ф. Араго («Биографии знаменитьгх астрономов, физиков и геометров». Спб., 1859— 1861. Т. 1 — 3 ) . В обобщенном виде Б. м. был представлен В. Дильтеем как один из методов понимания в «науках о духе», противостоящий методам каузального и аналитического объяснения в естествознании (Дилътей В. Введение в науки о духе // Собр. соч. М., 2000. Т. 1.). Для него — это метод рефлексивного осознания духовной жизни в гуманитарных науках (от истории до педагогики), позднее соединенный с методами герменевтики. Документы — биография и автобиография, — сохраняющие свидетельства о жизни личности и позволяющие осмыслить структуру ее действия, трактуются им как наиболее полное и совершенное осознание историчности мира жизни и духа. В начале 20 в. Б. м. стал использоваться социальными науками, прежде всего — социологией и социальной психологией. Его задача — понимание субъективной стороны общественной жизни, выявление типов личности и характерных для них интерпретаций социальных процессов и явлений. Б. м. основан на исследовании личных документов (писем, автобиографий, дневников, мемуаров), в которых находит свое выражение личное отношение к пережитой или переживаемой общественной ситуации. Впервые был использован УИ. Томасом и Ф. Знанецким в книге «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1919). Они проанализировали письма и автобиографии польских эмигрантов, чтобы выяснить взаимодействие между ценностями в новой для них стране и прежними установками личности, механизмы изменения их установок в процессе приспособления к новым условиям. Б. м. широко использовался в 20—30-е гг. (Г. Д. Лассуэлл, Ч. Х. Кули, Д ж. Г. Мид), а после 2-й мировой войны — в Польше, где проводились массовые конкурсы на описание своей жизни (особенно при изучении ценностных ориентации личности). Главный недостаток Б. м. состоит в том, что нередко субъективные оценки превращаются в показатели объективных процессов. Для преодоления этого изъяна Б. м. его все более соединяют с просопографией.

        А.П. Огурцов

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация».
И.Т. Касавин.
2009.

  • библиометрия
  • биология

Смотреть что такое «биографический метод» в других словарях:

  • БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД —     БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД 1) метод понимания духовной жизни гуманитарными науками, предложенный В.Дчлыпеем. В историческом мире, в отличие от природного мира, нас интересует индивидуальный процесс жизни, а биография и особенно автобиография… …   Философская энциклопедия

  • Биографический метод — см. Методы литературные. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939 …   Литературная энциклопедия

  • БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — см. МЕТОД БИОГРАФИЧЕСКИЙ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — в литературоведении истолкование литературы как отражения биографии и особенностей личности писателя (зачинатель Ш. О. Сент Бев). Абсолютизация биографического метода приводит к умалению роли духовно исторической атмосферы, стиля эпохи, традиций… …   Большой Энциклопедический словарь

  • БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — в обществоведении используется: для описания типичной структуры жизненного пути и особенностей коллективной биографии отдельных поколений на основе анализа социально исторических данных; для реконструирования жизненного мира отдельных индивидов… …   Большой Энциклопедический словарь

  • биографический метод — I в обществоведении используется: для описания типичной структуры жизненного пути и особенностей коллективной биографии отдельных поколений на основе анализа социально исторических данных; для реконструирования жизненного мира отдельных индивидов …   Энциклопедический словарь

  • биографический метод — (изучения литературы) предполагает анализ литературного произведения в тесной соотнесенности с биографией его создателя. Рубрика: литература и наука Род: методы изучения литературы Персоналии: Ш. Сент Бев. Литературные портреты , Ю. Айхенвальд.… …   Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению

  • биографический метод — способы исследования,диагностики,коррекции и проектирования жизненного пути личности.В профессиологии биографический метод включает ретроспективное описание прошедших этапов профессиональной жизни человека,анализ актуальных и предполагаемых в… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Биографический метод — Биографические методы в психологии (ново греч. βιογραφία жизнеописание от др. греч. βίος жизнь, γράφω пишу) способы исследования, диагностики, коррекции и проектирования жизненного пути личности. Биографические методы начали разрабатываться в… …   Википедия

  • Биографический метод —         в литературоведении, способ изучения литературы, при котором биография и личность писателя рассматриваются как определяющий момент творчества. Б. м. часто связан с отрицанием литературных направлений и культивированием… …   Большая советская энциклопедия

Книги

  • Методы социологического исследования. Учебное пособие, И. Ф. Девятко. В данной книге рассматриваются ведущие методы социологического исследования — опрос, эксперимент, включенное наблюдение, биографический метод, а также специальные процедуры, применяемые для… Подробнее  Купить за 495 руб
  • Методы социологического исследования, И. Ф. Девятко. В данной книге рассматриваются ведущие методы социологического исследования — опрос, эксперимент, включенное наблюдение, биографический метод, а также специальные процедуры, применяемые для… Подробнее  Купить за 484 руб
  • Библиотека Академии Наук. Опыт биографии, В. П. Леонов. В книге сделана попытка нового прочтения жизни Библиотеки Российской академии наук (БАН), которой в 2014 г. исполняется 300 лет. Будучи первой научной библиотекой России, она воплотила в себе… Подробнее  Купить за 318 руб

Другие книги по запросу «биографический метод» >>

epistemology_of_science.academic.ru

Биографический метод в психологии*∗ Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Архив

Направления

и методы исследования личности

Николай Рыбников

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД В ПСИХОЛОГИИ**

Биографический метод — новый метод систематического изучения душевной жизни

I

Великая война и последовавшие за ней события расшатали до некоторой степени обычное представление о роли отдельной личности в процессе строения жизни. Роль эта оказалась несравненно большей, чем это обычно принято было думать; инициативе отдельных личностей, их воле, личной энергии, несомненно, должно быть приписано известное влияние на ход исторического процесса. Этот процесс не есть лишь результат безличных сил, подчиненных раз навсегда установленным законам.

Правда, современная жизнь вместе с тем обнаружила поразительную бедность сильными личностями, способными стать истинными вождями масс. Но в то же время она с удивительной ясностью показала, что массы хотят быть руководимы, хотят повиноваться. Эти факты, казалось бы, должны были бы побудить нас пересмотреть наше отношение и к великим личностям как прошлого, так и будущего, разумея в последнем случае будущих

* Публикуется по: Рыбников Н. Биографический метод в

психологии // Психология и дети. Научно-популярный журнал. — 1917. — № 6-8. — С. 1-14.

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

230

№ 2 — 2010

#

Понять человеческую личность в целом

строителей жизни. Проблема воспитания «вождей» должна стать очередной проблемой в наше «безличное» время. Как это ни странно, но современная педагогика гораздо больше уделяет внимания отсталым, дефективным, чем талантливым детям. Мы очень мало пока имеем сведений о детях одаренных, стоящих по своему развитию выше нормы. Эти сведения сводятся к немногим биографическим заметкам о детских и юношеских годах великих людей и очень немногим наблюдениям над развитием одаренных детей. Эти наблюдения нуждаются еще в проверке со стороны времени, ибо у нас пока нет уверенности, что раннее развитие является гарантией даровитости и в зрелом возрасте. Что же касается биографических данных; то они должны быть подвергнуты тщательной и систематической разработке именно с точки зрения поставленного выше вопроса. Лишь в самое последнее время делается попытка такого научного подхода к биографическому материалу, намечается новый метод систематического изучения душевной жизни -метод биографический. Метод этот, пока еще только намечающийся, обещает быть чрезвычайно плодотворным для целого ряда дисциплин — и прежде всего для науки, изучающей душевный мир человека — психологии.

Для психолога систематическое изучение огромного числа биографий поможет, прежде всего, понять человеческую личность в целом, так как опытное, экспериментальное изучение обычно имеет дело с какой-нибудь отдельной стороной данной личности. Целостный, внутренний мир единой самой в себе человеческой личности ускользает обычно от такого опытного изучения раздробленных элементов этой личности.

На основе же тех отрывочных данных, которые экспериментальная психология получает, изучая отдельные стороны психики, она бессильна воссоздать личность, ибо в душевном мире целое — не равно сумме слагаемых. «Аромат индивидуальности» теряется при таком искусственном сведении в одно целое того, что необходимо должно быть рассмотрено в определенном контексте, на фоне целостного переживания личности как таковой. Далее, опытное изучение личности имеет дело с непрерывно изменяющимся, непостоянным проявлением какой-нибудь одной стороны данной личности в ее, так сказать, «динамическом» состоянии. Биографический материал, последовательно рисуя нам ту или иную личность, дает возможность рассмотреть эту личность в ее законченном сложившемся виде, в ее «статическом»

Биографический метод в психологии индивидуальных отличий

Биографический метод в психологии творчества

состоянии. Беря в качестве объекта изучения отдельное явление душевной жизни, экспериментальная психология вырывает его искусственно из непрерывного потока психической жизни и этим самым затрудняет установление причинной связи данного явления с предшествующим душевным состоянием, рисуя единый в себе целостный, последовательно сменяющийся мир душевных явлений, биография дает много преимуществ для выяснения причинного отношения между живыми, реальными фактами душевного мира в их естественном проявлении. Наконец, изучение биографии позволяет психологу заглянуть на такие стороны души, которые недоступны самому изощренному опытному наблюдению.

II

Но не только общей психологии биографический метод обещает дать много ценных дополнений к тем результатам, которые добыты опытным путем.

Не менее может надеяться получить с помощью этого метода и психология индивидуальных отличий. Психологический анализ этих отличий всегда сталкивался с недостатком конкретного материала, на котором можно было бы проверить те или иные теории, проследить соотношение различных душевных свойств. Это обстоятельство заставляло характеролога нередко обращаться к помощи художников слова, к созданным ими художественным образам. Но как бы ни были реальны и типичны эти образы, все же они суть продукты творчества определенного творца и носят на себе печать его индивидуальности; в них всегда много произвольного, вымышленного. Во всяком случае, биографический материал при известных условиях дает более реальное, правдивое, менее произвольное описание подлинной жизни героя, а не описание, преломленное сквозь призму творческого произвола писателя.

Много обещает дать биографический метод и для изучения психoлогии творчества, вводя психолога в такие тайники лаборатории творчества, знакомя с такими сторонами психики творца, которые он был бы не в состоянии вскрыть с помощью каких-либо других методов. Очень поучительна в этом отношении биография Золя, написанная Тулузом.

Применительно к детскому творчеству биографический метод был использован не раз и дал блестящие результаты. Так по отношению к детским рисункам с помощью биографического изучения удалось расшифровать детские «каракули», проникнуть в своеобразный

Биографический метод в генетической психологии

мир детских переживаний. Выработана и программа для такого систематического собирания рисунков одного и того же ребенка на протяжении продолжительного промежутка времени*.

Знакомясь с каждой из ступеней в процессе разви-

Биографический метод в прикладной психологии

тия личности, биографический метод бесспорно дает много ценного для генетической психологии. Мы имеем целый ряд биографий «маленьких человечков», это -«дневники матери», имеется и разработанная методика для наблюдения над развивающейся душой ребенка.

Изучение жизни многих деятелей на различных поприщах поможет учесть их жизненный опыт и для будущих поколений, т. е., несомненно, дает ценный материал для прикладной психологии. Какой, например, богатый материал дало бы изучение биографии в деле выяснения причин успеха определенных лиц на том или ином поприще, в известной профессии! Ведь всякая профессия совершает естественный отбор среди тех, кто больше всего для нее подходит. Если изучить большое число представителей той или другой профессий из категории удачников, то можно установить наличность определенных факторов, которые обусловливают успех этих лиц в данной профессии. Таким образом, представляется возможным выяснить структуру «профессионального типа», выяснить те требования, которые необходимы для успеха в той или иной профессии. Во всяком случае, изучение биографии именно с этой точки зрения во многих отношениях может быть поучительным. В след единичной личности, ярко проявившей себя на определенной профессии, пойдут многие и, зараженные вдохновляющей силой образа, они скорее найдут себя, смогут творчески выявить свою личность. В деле самоопределения биографии лиц, успешно себя проявивших на том или ином поприще, окажутся особенно полезными. Выяснение причины успеха этих лиц, указание на те психические свойства, какими обусловливалось их преуспевание, определение путей, какими данное лицо нашло себя и творчески выявило свое призвание — все это будет лишь способствовать уяснению и своих собственных свойств, своего призвания. Несомненно, для прикладной психологии биографический метод способен в будущем дать много к тому, что уже дали точные лабораторные исследования. В некоторых отношениях биографический

* Такая программа для собирания детских рисунков выработана Педагогическим Музеем Учительского Дома («Как изучить ребенка». «Библиотека Пед. Музея»).

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

233

№ 2 — 2010

#

Биографический метод в гендерной психологии

Биографический метод в психоанализе

материал является более поучительным сравнительно с другими данными научной психологии. «Для того чтобы в настоящее время уяснить себе человеческую жизнь свою и чужую, — говорит Франк, — нужно изучать произведения искусства, письма и дневники, биографии и истории, а никак не научную литературу психологии. Достоевский и Толстой, Мопассан и Ибсен, Флобер, Геб-бель, Амиель в своих дневниках и письмах, Корнеиль, Моммсен и Ключевский — вот единственные учителя психологии в наше время».

Сравнительная психология полов также может обогатиться весьма ценными сведениями, полученными с помощью биографического метода. Ведь до сих пор вопрос этот решался чаще всего на основе некоторых, очень немногих наблюдений, или с помощью анализа художественных типов. По вопросу о психологии женщины можно назвать одну лишь работу Гейманса, которая пытается подойти к решению вопроса научным путем. Да и этот метод анкетный, несвободный от многих очень существенных недостатков. Конечно, анализ, возможно, большого числа биографии мужчин и женщин мог бы подвинуть дело изучения сравнительной психологии полов.

Опытное изучение душевной жизни имеет дело с постижением чужих переживаний. Но как бы ни было точно и тонко наблюдение опытного психолога или талантливого писателя, все же ни тот, ни другой никогда не смогут заглянуть в чужую душу на такую глубину, на какую возможно проникновение самого человека в собственную душу. Вот почему биографический, в особенности автобиографический материал, дает возможность заглянуть на такие стороны души, которые недоступны для обычного наблюдения. Для психоанализа подобного рода материал может дать особенно много. Да и для целого ряда других отраслей специальной психологии (этническая и др.) биографический метод обещает быть не менее плодотворным.

Биографический метод в

исторической науке

III

Наряду с психологией изучение огромного числа биографий человеческих личностей разных времен, народов, классов, положений и т. д. окажется чрезвычайно плодотворным для истории.

В деле изучения духовной жизни прошлого жизнеописания наиболее типичных представителей той или иной эпохи является чрезвычайно ценным материалом.

Биографический метод

в исследовании наследственности

Воспитательная функция биографического метода

Именно по этому пути исследования идет, например, Рожков в своем «Обзоре русской истории с социологической точки зрения»: для характеристики той или иной эпохи он берет высший тип развития, достигнутый данной эпохой. Жизнь великих людей одна из важнейших и замечательнейших форм исторического изложения. На примере Ключевского можно видеть, какое огромное влияние может оказать изучение житейской литературы на живость исторического изображения.

По мнению того же Ключевского, «умственный труд и нравственный подвиг всегда останутся лучшими строителями общества, самыми мощными двигателями человеческого развития». Ту же мысль высказывает и Гёте, говоря, что «в культуру народа переходит великая личность».

Не менее плодотворным окажется изучение большого числа биографий и для экономической науки, педагогики, истории быта, истории культуры, торговли, техники, а также для истории наук вообще. Немало поучительного в этой области можно будет найти и для решения проблемы наследственности, одаренности, для патологии. Насколько этот метод может служить плодотворным для учения о наследственности очень убедительно говорит книга проф. Р. Зоммера: «Исследование семей и учения о наследственности», в которой автор прослеживает истории одной семьи на протяжении целых пятнадцати поколений. Работа Зоммера является первым опытом в этом направлении, ибо до сих пор проблема наследственности изучалась главным образом при помощи естественнонаучных методов. Как самостоятельная дисциплина изучение фамилии, семейств, нуждается в длительной и систематической работе многих поколений. Чем скорее будет приступлено к сохранению и собиранию относящегося сюда материала, тем более прочных результатов можно ожидать от заинтересованных в сохранении таких материалов дисциплин. Изучение многих биографий одаренных людей дает возможность сравнить, насколько общая степень одаренности отдельных лиц может превосходить средний уровень и как далеко индивидуальная одаренность может отклоняться от средней степени одаренности.

Много было говорено о том огромном значении, которое имеет для подрастающего поколения знакомство с биографиями великих людей родины. Но все же школа до сих пор очень мало и несистематично пользуется этим материалом, как средством воспитательного воздействия. Особенно это заметно по отношению к рус-

Педагогическое значение биографического метода

ской школе. Опыты и наблюдения в этом отношении убедительно говорят, что русская молодежь очень немного слышала о своих национальных героях, мало о них читала. Американские, шведские, швейцарские и др. школьники обнаруживают несколько большую, но все же недостаточную осведомленность. А ведь именно на школе лежит обязанность привести ребенка в общение с великими душами, примером которых мог бы воодушевиться ребенок, она должна примерами великих дел сильных личностей, сумевших осуществить эти дела, внушить ему представление того высшего и лучшего, к чему он должен стремиться. Ибо назначение воспитания, говорит Мюнстерберг, состоит в том, чтобы дать мальчикам и девочкам желание и способность содействовать осуществлению идеальных ценностей. Конечно, это внушение со стороны школы должно быть сделано в форме, доступной конкретному уму ребенка, т. е. в форме примера, образа, биографии, приноровленной по своему изложению к наличным интересам ребенка. Если школа до сих пор не делала этого систематически, то одной из причин этого было отсутствие подходящего материала, недостаточно внимательное отношение к этому воспитательному материалу. Материал этот должен быть создан путем тщательного изучения и подбора таких биографий, влияние которых было бы желательно в том или другом отношении.

К родному прошлому и его деятелям у русского интеллигента до самого последнего времени чаще всего было предвзятое отношение: это прошлое в его глазах было достойно презрения, малейшие проблески здорового патриотизма были заранее обречены на осмеяния или брались под подозрения с точки зрения их искренности. Такое отношение к великим людям родины делает понятным, почему их национальное значение так мало известно питомцам нашей школы. Ведь малейшие проблески здорового патриотического чувства у общественного деятеля или ученого работника так старательно затушевывались в тех биографиях, которые считались приемлемыми с точки еще «прогрессивной» русской педагогической мысли.

«Читая биографии разных выдающихся людей Западной Европы ХУН-ХУШ столетий, — говорит А. Скабичевский, — мы видим, какую большую роль в их юности играл Плутарх с его сравнительными биографиями великих людей и героев древности: они носились с Плутархом, грезили и бредили его героями». Наше юноше-

Психография -описание души

Аналитический метод и общая схема психографии

ство не бредит уже героями прошлого, в школе «культу героев» отводят очень мало места, и юноша принужден обращаться в поиски за образцами великих личностей к литературе пинкертоновского типа, быть может, переживаемые наши события должны изменить взгляд и на роль личности в истории, и на значение биографии великих людей, как средства воспитательного воздействия.

IV

Итак, систематическое всестороннее научное изучение возможно большего числа биографий — вот задача, которую выдвигает современность в качестве очередной проблемы. В самое последнее время намечается и путь для решения этой задачи — это так называемое «психографирование». Психография означает, собственно, «описание души». Чтобы придать этому описанию систематический характер, составляется схема, содержащая перечень всех главнейших признаков и свойств, имеющих значение при изучении индивидуальности. Такая «психологическая карточка», «психограмма» есть, своего рода, психологическая фотография. Умело заполненные, эти схемы представляют чрезвычайно удобный и ценный материал для дальнейшей обработки, для классификации, для истолкования и понимания личностей.

Анализ личности на основе заранее выработанной психологической схемы носит название аналитического метода. Мы имеем несколько попыток составления таких схем, дабы придать наблюдению систематический и научный характер. Одни из них стремятся придать этому наблюдению большую полноту, придать психограмме исчерпывающий характер. Такова схема Штерна, составленная им в сотрудничестве с Липманом и Бааде, но заполнение такой «общей схемы психогра-фии» представляет огромные трудности, поскольку приходится иметь дело с огромным числом свойств того или другого индивида. Вот почему следует предпочесть схему Лазурского, которая заключает перечень главнейших свойств личности. В отличие от этих общих схем, помеченных преимущественно с общепсихологических точек зрения, подобного рода схемы могут носить более специальный характер. Так, с педагогической точки зрения, можно наметить схему, в которую должны войти черты особенно важные в воспитательном отношении, т. е. характеризующие способности ученика к получению воспитания и образования. Это будет

«Целеописатель-ный» метод психо-графии

уже «специальная схема», рассматривающая личность с точки зрения определенного идеала, цели.

Этот «целеописательный» метод психографии имеет в виду исследовать специфическую одаренность того или другого субъекта. Одно или ряд родственных свойств в этом случае принимаются за исходный пункт, чтобы, исходя из него, выяснить и другие, связанные с основным свойства. К такого рода «целеописательному» приему мы нередко прибегаем в повседневной жизни, когда говорим о ком-нибудь, что он хороший оратор, музыкант, педагог и т. д. Этим определением выявляется наиболее характерная для данного субъекта его специфическая одаренность, свойства же, обусловливающие эту основную черту характера, как бы подразумеваются. Да и как научный прием — этот метод отправляется от определенного идеала, цели, призвания, с точки зрения которых и дается характеристика субъекта, устанавливается, в какой мере данное призвание, идеал находится в соответствии с основными свойствами индивида. Соответствие прирожденных особенностей, преобладающих интересов индивида и его внешней, профессиональной деятельности делает данный тип, по терминологии профессора Лазурского, «чистым». Если же внешние условия препятствуют, подавляют и извращают проявление действительных сторон данной личности, то такой тип может быть назван «извращенным». Смотря по приспособленности того или другого типа к условиям окружающей среды, Лазурский различает три возможных уровня: низший (недостаточно приспособленный), средний и высший (приспособляющий). Задача исследователя, пользующегося этим «целеописательным» методом, -найти пути, которыми шел индивидуум в деле обнаружения данной способности, т. е. пути, на основе которых создается тот или иной идеальный образ, вырабатывалось призвание. Этот метод, следовательно, пытается выяснить, какие свойства особенно желательны для данного призвания и имеются ли они налицо у данного субъекта. Метод этот обещает быть особенно плодотворным с точки зрения прикладной психологии.

V

Характеристика Оба описанные выше метода психографии — и анали-

отдельной личности тический, и целевой — имеют в виду дать характеристику отдельной личности, причем аналитический описывает ее на основе психологической схемы, целеописательный же путем сравнения с определенным идеалом. Но иссле-

Личностная типология авторов биографией

дователь может задаваться также целью сравнения различных лиц, установления типичных черт, свойственных целой категории лиц, или выяснения различия в структуре их психики. Этот классифицирующий метод состоит в том, что люди в отношении к основным чертам характера распределяются по определенным классам.

В основу деления берется какой-нибудь особенно важный психический признак. Таким признаком в некоторых классификациях служит быстрота психического процесса.

Основываясь на этом свойстве, Бальдуин различает подвижный (быстро реагирующий) и чувствительный (медленно реагирующий) типы. Кладя в основу тот же принцип, Оствальд делит научных деятелей по их типу работы на «классиков» и «романтиков». Установив основные типы на основе одного из важнейших свойств психического характера, исследователь затем дает подробную характеристику каждого из основных типов, пользуясь аналитическими методами.

Типичным образцом работы по этому методу может служить исследование Гейманса. С целью проверить некоторые свои предположения о соотношении различных психических свойств, Гейманс изучил 110 биографий известных деятелей в различных областях: 40 поэтов и романистов, 2 художника, 12 философов, 15 естествоиспытателей и врачей, 4 историка, 12 теоретических и практических деятелей, 2 полководца, 18 преступников и 5 прочих лиц. Из 110 биографий, использованных Гей-мансом, 94 биографии мужских и 16 женских. О каждом из этих лиц автор записывал все то, что имелось в биографии относительно главнейших психических свойств. Для удобства обработки собранного материала эти свойства заносились на счетные карточки, на которых были напечатаны 88 наиболее часто встречающихся психических свойств. Наличность или отсутствие какого-либо из этих свойств обозначалось на карточке под соответствующей рубрикой. Составленные таким образом психограммы распределялись на три категории, сообразно преобладанию одной из следующих психической функции: эмоциональности, активности и устойчивости психических процессов, которую Гейманс называет первичной (неустойчивость) или вторичной (устойчивость) функцией. Под вторичной функцией он понимает, следовательно, отголосок какого-нибудь переживания, хотя бы оно уже и исчезло из сознания, но все же продолжает влиять на наличное содержание сознания. Под

Необходимость развития биографического метода

первичной же функцией надо понимать способность влиять лишь в случае наличности в сознании. Следовательно, чем сильнее вторичная функция у какого-либо лица, тем больше его прошедшее может влиять на его мысли, чувства и поведение.

На основе этих признаков Гейсман намечает такую схему характеров:

1) Эмоциональный, не-активный, первичный = нервный.

2) Эмоциональный, не-активный, вторичный = сентиментальный.

3) Не-эмоциональный, активный, первичный = сангвиничный.

4) Не-эмоциональный, активный, вторичный = флегматичный.

5) Эмоциональный, активный, первичный = холерический.

6) Эмоциональный, активный, вторичный = страстный.

7) Не-эмоциональный, не-активный, первичный = аморфный.

8) Не-эмоциональный, не-активный, вторичный = апатичный.

Каждый из этих основных типов (за исключением двух последних) автор более детально характеризует на основе психографических данных, причем его главным образом интересует степень распространенности других качеств в основных типах. Тщательное изучение психограмм приводит автора к убеждению, что распространенность второстепенных качеств оказалась гораздо более различной в отдельных группах, чем можно было бы предполагать, и, что еще важнее, в этих различиях удалось подметить замечательную правильность. Таким образом, эта первая попытка использовать биографический метод для целей изучения индивидуальных особенностей оказалась чрезвычайно плодотворной. Но эта же попытка очень убедительно показала, что этот метод нуждается в более детальном углублении и обработке. Исследователю, прежде всего, приходится иметь дело с личностями выдающимися, ибо только некоторые избранники человечества претендуют на честь иметь свое жизнеописание. Но этот недостаток метода в значительной мере потеряет свою остроту, если допустить, что нет принципиальной разницы в соотношении психических процессов у средних и выдающихся людей. Что же касается абсолютной распространен-

На пути к созданию

Биографических

институтов

ности отдельных качеств у людей исключительных, то психологию интересует не эта сторона, а распространенность комбинаций тех или иных качеств.

Далее, по мере того как биографический метод будет все более и более получать права гражданства, необходимо должны возникнуть и учреждения, Биографические институты, которые будут коллекционировать «человеческие документы», относящиеся не только к великим людям. Такой материал имеется в жизни в изобилии, его только следует собрать, систематизировать. Кроме того, он может быть вызван к жизни теми, кто поверит в огромное научное значение биографического метода. Биографический институт*, если он когда-нибудь возникнет, должен тщательно коллекционировать всевозможные человеческие документы, как то: биографии, автобиографии, дневники, семейные архивы, записки, воспоминания, письма, некрологи, curriculum vitae, фотографии, почерки, фонограммы, продукты творчества и т. д. Конечно, весь этот обильный материал, относящейся к жизни хотя бы одного человека, представляет, благодаря громоздкости, огромные трудности для изучения. С этой трудностью пришлось столкнуться зачинателю этого метода — Геймансу. Дело в том, что биографическая литература о некоторых, особенно выдающихся лицах необычайно велика. Для того чтобы составить вполне беспристрастное и исчерпывающее жизнеописание, психолог сам должен сделаться историком и потратить огромное количество времени, быть может, целую жизнь, на составление одной или нескольких психограмм. Для составления своих психограмм Гейманс заранее отказался использовать весь биографический материал о каждой из 110 выдающихся личностей, а пользовался двумя — тремя наиболее полными и надежными жизнеописаниями. Что же касается субъективизма биографа, — неточности и неполноты описания, то при достаточно обильном материале все эти ошибки в значительной степени будут сглажены. Здесь, как и во всех науках, основанных на статистическом методе, закон больших чисел сообщает общим результатам вероятность бесконечно большую сравнительно с той, которая принадлежит единичным фактам. Таким образом, сама сущность биографического метода такова, что он нуждается в массовом собирании матери-

* При Педагогическом Музее Учительского Дома в Москве (Мал. Ордынка, 31) организуется Биографический Отдел для собирания и изучения материалов по биографическому методу.

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

241

№ 2 — 2010

#

ала, и для обработки этого материала должен быть использован метод корреляции. Этот последний метод в применении к явлениям психического мира обещает быть очень плодотворным. Уже те немногие результаты, добытые с помощью этого метода, во многом способны расшатать наши обычные взгляды на связь между психическими явлениями. Так, Спирман на основании ряда исследований по этому методу приходит к заключению, что нахождение близкой связи между двумя какими-нибудь психическими способностями далеко не всегда обусловливается внутренним средством этих способностей, а свидетельствует об участии общего фактора, общего фонда, психической энергии. Отсюда для исследователя в этой области является задачей установление соответствия между различными психическими функциями и их отношения К центральному фактору. И в решении этой проблемы данные биографического характера, собранные в большем числе, могут дать особенно много. Вот почему необходимо приступить к их собиранию, необходимо создать такую организацию, которая бы ведала делом собирания и изучения биографического материала в широком масштабе. И чем скорее это будет сделано, тем больше будет обеспечено сохранение для последующих поколений описания жизни выдающихся деятелей прошлого и настоящего.

VI

Биографический институт, если бы его удалось создать, был бы наиболее достойным памятником выдающимся деятелям прошлого, тем, кто с честью прошел «свой доблестный путь благородный». Его создание показало бы, что общество прониклось сознанием необходимости более бережного и внимательного отношения к человеческой личности, к своему прошлому, сознанием, что мы люди не вчерашнего дня, что мы имеем прошлое. Недооценка этого прошлого, его влияния на настоящее характерна для нас — русских. «Мы так положительны, — писал Пушкин, — что прошедшее для нас не существует. Мы на коленях перед настоящим случаем, успехом, но очарование древности, благодарность к прошедшему и уважение к нравственным качествам у нас…» Переживаемая нами тяжелая година побуждает нас внимательно вглядываться в прошлое, мы только теперь начинаем открывать себя и свою старину, русскую старину… Вот почему последние годы отмечены повышенным интересом ко всякого рода воспоминани-

Биографический институт как памятник выдающимся деятелям прошлого

средоточие изучения психологии среднего человека

ям, запискам, мемуарам, хроникам, письмам и т. д. Весь этот богатый материал может и должен быть исследован и с точки зрения психологии, для которой он дает много ценных наблюдений, сравнений и т. д. Биографический Поскольку же наука интересуется наиболее типич-

институт как ным — было бы еще не менее необходимым вызвать к

жизни и сохранить описание жизни средних людей, тех, о которых (говорит Рескин) «мир и не думал, и не слышал, но которые теперь исполняют главную долю всех его работ и от которых мы можем лучше всего научиться, как исполнять их». Характерология, индивидуальная психология всегда особенно остро испытывали нужду от отсутствия материала для характеристики людей средних. За неимением лучшего материала им чаще всего приходилось обращаться к типам литературным. Конечно, этот материал во многом уступает материалам биографического характера. Жизнь, внимательно и любовно изученная, даст для психолога несравненно больше, чем самый гениальный художник. Можно только пожалеть, что на честь иметь биографии претендует лишь избранники человечества. В сущности, всякое жизнеописание, всякая исповедь при наличности подходящей формы интересна, поучительна и занимательна. Толстой, сам великий мастер слова, считал биографический материал наиболее интересным видом творчества, долженствующим вытеснить все другие виды литературы. Тот же Толстой так любил перечитывать «Дневник Амхеля», хотя автор этого произведения был очень заурядным человеком, о котором никто бы и не знал, если бы после него не остался дневник. Та искренность, задушевность, с которой автор дневника говорит о своих чувствах и думах по поводу самых обыкновенных предметов, способны глубоко затронуть читателя. Сохранить и вызвать к жизни этот интересный во всех отношениях материал — вот одна из задач будущего Биографического института.

#

cyberleninka.ru

Биографический метод — «Энциклопедия»

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД, один из методов гуманитарных наук, в котором источниками эмпирических данных служат личные документы (дневники, письма, автобиографии, мемуары), а также специальные биографические (нарративные) интервью. В каждой науке биографический метод имеет свою специфику.

В социологии биографический метод является методом изучения социальной реальности на основе обобщения материалов об индивидуальных судьбах людей, один из основных методов в так называемой качественной (понимающей, интерпретативной) социологии. Развёрнутое обоснование биографического метода предложил В. Дильтей, отметивший, что человек — это не только неповторимая индивидуальность, но и носитель образа окружающего мира. В этом смысле биографии отдельных индивидов репрезентативны, то есть в них наличествуют социально типичные характеристики страны, времени, народа, социального слоя, возрастной группы и тому подобное. В западной социологии становление биографических методов связано с классическим исследованием У. Томаса и Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918-20), в котором изучались процессы взаимодействия субкультуры польских эмигрантов и американского образа жизни. Знанецкий разработал методологию анализа биографий.

Реклама

Биографический метод получил развитие в США, Германии и Польше в 1920-30-х годах при изучении субкультур маргинальных, девиантных закрытых групп: безработных, неформальных молодёжных объединений, экстремистских общественных движений. В 1940-60-х годах интерес к биографическому методу заметно снизился, поскольку считалось, что субъективный фактор, присутствующий в биографических повествованиях, снижает уровень достоверности получаемых данных. С 1970-х годов использование биографического метода заметно активизировалось в связи с изучением новых социальных движений (экологических, молодёжных, женских). Познавательные возможности биографического метода расширились за счёт герменевтики (Х. Гадамер), этнометодологии (Х. Гарфинкел), феноменологии, социологии повседневности (А. Шюц, Ф. Шютце, П. Бергер, Т. Лукман).

В России к биографическому методу обращались земские статистики в связи с изучением социальных последствий отмены крепостного права (проект В. Н. Тенишева, 1897). Л.Н. Толстой использовал биографии частных лиц при изучении сельской и городской бедности. Яркий пример «устной истории» — работа русской писательницы С. 3. Федорченко «Народ на войне» (отдельные части вышли соответственно в 1917, 1925 и 1983 годах). В работах психолога Н. А. Рыбникова 1920-30-х годов, посвящённых изучению биографии, отмечалось наличие в них ценной информации и о положении различных социальных групп. После длительного перерыва интерес к биографическому методу стал возрождаться в российской социологии в середине 1990-х годов.

Биографическое интервью относится к группе неформализованных (свободных, «мягких») методов: респондент рассказывает о своей жизни в свободной форме, самостоятельно определяя объём повествования, степень его подробности, события, о которых стоит упомянуть, стиль повествования (эмоциональный или сухой, серьёзный или иронический и так далее).

Биографический метод даёт возможность исследовать микроуровень социальных процессов и явлений, понять, как формируется жизненная стратегия отдельных граждан (социальных акторов) во взаимодействии с обществом. Сравнение биографических нарративов (повествований) обнаруживает типичные социально одобряемые или отклоняющиеся (девиантные) жизненные стратегии и практики. В социологии переход от анализа индивидуальных биографических нарративов к обобщённым представлениям об изучаемых социальных феноменах обеспечивается методологией изучения отдельного случая (case study).

Лит.: Fuchs W. Мöglichkeiten der biographischen Methode // Lebenserfahrung und kollektives Gedächtnis. Fr./М., 1980; Biography and society: The life history approach in the social sciences. Beverly Hills, 1981; Anthropology and autobiography. L.; N. Y., 1992; Биографический метод в социологии: история, методология и практика. М., 1994; Судьбы людей: Россия. XX век: Биографии семей как объект социологического исследования. М., 1996; Биографический метод в изучении постсоциалистических общественный СПб., 1997; Устная история и биография: женский взгляд. М., 2004; Biographical research methods. L., 2005. Vol. 1-4.О.М. Маслова.

В психологии, педагогике, медицине биографический метод направлен на изучение и описание одной человеческой жизни, включая мир представлений и переживаний конкретной личности (в этом варианте биографический метод иногда называют автобиографическим). В этой сфере с помощью биографического метода изучается соотношение условий внешней детерминации и самодетерминации в истории отдельного человека и его личностных изменений. Путём исследования биографических повествований о себе (однократных или лонгитюдных, тематически ограниченных или касающихся жизни в целом) анализируются опыт личности, смена его интерпретаций и оценок, содержания ценностно-смысловой и мотивационной сфер, динамика «Я-концепции», внутренняя логика жизненных целей и стратегий поведения, а также история «конструирования» собственной личности и судьбы. Реальное течение жизни не тождественно рассказу субъекта, диагностичными являются: отбор эпизодов; сокрытия, умолчания, привлечение комментариев; забывание событий и этапов жизни, искажение фактов и времени их осуществления; реинтерпретации, показывающие, как настоящее переопределяет прошлое. Биографический метод предполагает анализ содержательных (состав и иерархия жизненных тем, устойчивые сюжеты и символы) и формальных характеристик (например, стилевые особенности). Для установления истинности получаемых данных разработаны процедуры верификации: структурирование тематики интервью, контент-анализ текстов, привлечение дополнительных источников информации (документов, очевидцев, экспертов и др.).

Лит.: Рыбников Н. А. Биографии и их изучение. М., 1920; Conway М. А. Verifying autobiographical facts // Cognition. 1987. Vol. 26. № 1; Nelson К. Remembering and telling: А developmental story // Journal of Narrative and Life History. 1991. Vol. 1. № 2/3; Биографическое интервью. М., 2001.       

В. В. Нуркова.

В литературоведении биографический метод — способ исследования, при котором биография и личность писателя рассматриваются как определяющие моменты его творчества. Биографический метод был подготовлен эстетикой романтизма с её восприятием жизни и поэзии как единого целого, а также герменевтикой Ф. Шлейермахера, полагавшего необходимым изучать факты внешней и внутренней жизни писателя для лучшего понимания его произведений. Основателем биографического метода считается Ш. О. Сент-Бёв, для которого изучение наследственности, литературного и политического окружения писателя было непременным условием постижения его творчества. Биографический метод нашёл применение в теории и практике культурно-исторической школы (Г. Лансон, И. А. Тэн), повлиял на становление «историко-психологического» метода Г. Брандеса, на «импрессионистическую» критику рубежа 19-20 века, занятую поиском отражения в тексте «сокровенного Я» писателя. С биографическим методом связано становление литературного портрета как особого жанра литературоведения («Старинные портреты» Н. А. Котляревского, 1907; «Силуэты русских писателей» Ю. И. Айхенвальда, вып. 1-3, 1906-10, и др.).

Лит.: Академические школы в русском литературоведении. М., 1975.

knowledge.su

Биографический метод — Психологос

Биографические методы в психологии (ново — жизнеописание от жизнь, пишу) — способы исследования, диагностики, коррекции и проектирования жизненного пути личности. Биографические методы начали разрабатываться в первой четверти XX века (Н. А. Рыбников, Ш. Бюлер). Современные биографические методы основаны на изучении личности в контексте истории и перспектив развития ее индивидуального бытия. Использование биографических методов предполагает получение информации, источником которой являются автобиографические методики (опросники, интервью, спонтанные и спровоцированные автобиографии), свидетельства очевидцев, контент-анализ дневников, писем и т. п.

В двадцатом веке ленинградский ученый и психолог Б.Г. Ананьев положил начало развитию биографического метода в современной психологической науке. Его последователь и ученица Н. А. Логинова продолжает теоретическое и практическое исследование метологических основ биографического метода в психологии. Известен ее труд «Психобиографический метод исследования и коррекции личности», изданный при Казахском Национальном университете имени аль-Фараби.

Биографический метод в работе руководителя

Интересный материал для руководителя дает биографический метод, то есть анализ жизненного пути человека по тем сведениям, которые он может сообщить о себе по памяти. Этот метод доступен каждому руководителю и не требует предварительной подготовки с его стороны. Однако надо помнить, что литературная обработка биографий часто искажает наиболее ценные для психолога непосредственные высказывания самих сотрудников.

Статус, авторитет, влияние

www.psychologos.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *